这些人告诉你,如何靠实力走“红毯”

一年一度的戛纳电影节又在唏嘘声中落下了帷幕，今年的红毯上没什么大的槽点，让不少吃瓜群众有点失望，如果问起来，哪些电影入围、获奖？怕是有不少人都丈二和尚摸不着头脑，毕竟这几日，百度指数中，有关戛纳电影节的搜索频率最高的几个关键词，可都是和“红毯”有关的。

抛开“摔跤”、“走光”这些槽点不说，戛纳电影节的红毯的确是条汇聚了全世界闪光灯的道路，短短的20米，对一位电影明星来说，也许就决定了未来几年甚至是几十年的职业生涯。

而在两百年前，如果说也有这么一条万众瞩目的道路，那就非紫禁城里的“御路”莫属了。

御路，又称龙升或螭陛，顾名思义，就是只有封建社会的皇帝才能走的路。明清时期，，路上雕刻着祥云腾龙，寓意皇帝为天选之子。除了皇帝，只有极少数人一生能从这条路上走过一次。

传统文化讲究阴阳和合，夫妻又是人伦之本，皇帝迎娶时，便要和她分享这天下至高无上的一条路。御路就像是迎接新娘的红地毯，让在仪仗的簇拥中乘着花轿进入皇宫，作为与皇帝一同治理国家，除了以外，后宫的其他嫔妃都只能从皇城后门出入。

封建社会的女性往往是要经历十分严苛的选拔才能成为的，从体态气质到内在品德，只有真正贤良淑德、温柔聪慧的女子才能最终成为母仪天下的。历史上虽不乏为争夺权力而心狠手辣的，但也有不少“贤内助”为后世所称颂。

孝庄文是清朝皇太极的妻子，历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝，。在清朝入关特别困难的情况下，她维持了清皇室的团结，而且保护培养了顺治、康熙历史名君，对扭转当时的局面使归于统一具有重要作用，更重要的是她没有像慈禧那样垂帘听政，始终处于幕后，这在古代史上是非常罕见的。

自13岁嫁给李世民，她帮助李世民登基，并在太宗在位期间奖进忠良、抑制外戚，给皇帝中肯的建议，“贞观之治”的美誉离不开长孙的贤良淑德。张居正曾在《帝鉴图说》中这样评价：“尝考自古创业守成之令主，虽圣挺，然亦有内助焉。观长孙之于唐太宗，虽夏之涂山，周之太姒，无以过之矣。太宗外有忠臣。内有贤后，天下安得不太平。”

就像她立的无字碑一样，对于武则天的评价历史上众说纷纭褒贬不一，不去说那些毒辣的手段，武则天在历代皇帝中也算得上是一位明君了，在位期间统治清廉，带领唐朝走向了繁荣。当然，皇宫里的那条御路，她也是唯一一位作为与皇帝而多次走过的了。

除了能够走皇帝走过的路，还有三个人，一生中可以和皇帝一起，从御路走出去一次，那便是科举考试最后一关殿试的前三名：状元、榜眼和探花。

这条路就像是天下读书人的戛纳红毯，是他们梦境中最漫长的一段路，走向这条路，意味着数十年如一日的寒窗苦读，走出这条路，他们肩膀上担负着辅佐皇帝治国平天下的重托。

我们所熟知的状元似乎都是古装剧中金榜题名凯旋故里的驸马爷，然而历史上真正成为状元、榜眼和探花的人，并不都是虚有其表，、文化等各个方面，为国家发展做出了不可磨灭的贡献。

杨慎是明代三大才子之首，年仅23岁便成为殿试状元，翰林院修撰。他不仅在文学、儒学、书法、绘画等方面颇有造诣，而且为人豁达敦厚，为官清廉爱民。却不幸被奸臣污蔑流放滇南，然而难能可贵的是，他在放逐期间依然不望关心民间疾苦，数次为百姓发声。

说起程文德大家可能不太熟悉，但一定都知道王阳明，程文德便是王阳明的学生。榜眼及第后，程文德便在翰林书院学士，他一向注重理学，不堪官场道场之事，后被明世宗削职为民。程文德便在家乡聚徒讲学，与当时欧阳德、徐阶、聂豹并列为“宿学”，讲论“良知”之学，前来听他们讲学的达五千人，盛极一时。

程文德为人心怀坦荡，与人交往真诚而不设城府，又十分注重个人品行修养，卓立检饬，清贫如寒士。一生追求唯作真君子，不忍以世俗终其身。去世后，竟贫不能殓。

1904年，清朝最后一次科举考试，商衍鎏成为探花。1906年受国家公派留学日本学习法政，1912年应聘为德国汉堡海外商务学院汉文教授，远赴德国四年教授汉语。，鉴于时政，愤而辞职，从此以卖字为生，治学为本。

新成立后，商衍鎏曾任广东省文史研究馆副馆长，，将他的写作和日常生活以及部分字画摄入镜头。。

周总理亲笔签字的聘书

从午门的正门进入皇宫，辅佐皇帝管理内务，并为皇族带来血脉的延续；三位殿试的读书人从午门走出皇宫，将以文治国的理念施于天下。历史的洪流冲散了紫禁城至高无上的神圣地位，只留下那些值得被计入历史的平凡而又伟大的人。

百家人有《百家姓》，百家姓人属一家

中有千千结——结

一腔昆曲叹尽桃花——从《桃花扇》看昆曲

屋檐上的守护神们

最美不过初相见，手抚团扇半遮面